Eilen (03.05.2013) vietimme kansainvälistä sananvapauden päivää, jonka inspiroimana päätin kirjoittaa omia ajatuksiani sananvapaudesta ja yleensäkin vapauksien toteutumisesta yhteiskunnassamme. Suomen perustuslain kahdennessatoista pykälässä tunnustetaan kaikille yhteinen oikeus sananvapauteen, puhumattakaan monista muista ”vapauksista” mitä meillä ainakin väitetään olevan.
Kun papit kieltävät kuolemasta...
siis ainakin puhumasta kuolemasta
-Laitilalainen Manta viihtyy seurakunnan
toiminnassa, mutta miksi häntä kielletään puhumasta kuolemasta? Eikö
kirkko pystykään hyväksymään kuolemansairasta ihmistä?
Vihapuhepäivä.
Mikä on oikeaa vihaa?
Jäsennetyn vihan eli vihaisuuden ilmaisu on inhimillinen välttämättömyys vääryyttä kokeneelle.
Eurooppa syntyi uudelleen Ranskan vallankumuksessa kun eliitit, aateliset halveksuivat köyhien kärsimystä ja kurjuutta.
Syntyprosessi on sitten ollut hidas ja tuskallinen.
Euroopan yksilön vapauden idea kaapattiin lopulta euroaatteeksi, suurteollisuuseliitin ja pankkiirien vaatimusten paratiisiksi, Euroopan kovaksi ytimeksi.
Feministien apartheid-politiikka Suomessa jatkuu tasa-arvolaista huolimatta.
Erottelevaa politiikkaa Suomessa sallitaan lainvastaisesti vetoamalla taas tyttöjen heikkouteen, pienempään innostukseen ja arkuuteen.
Ja siihen, että pojat ovat innostuneempia rockiin kuin tytöt.
Eli rahaa annetaan tytöille suunnattuun tukeen nyt enemmän, koska he eivät ole yhtä antautuneita rock-musiikille.
Eikö näin vahvisteta heikkouden diskurssia, sopeutumattomuutta ja apartheid-erotteluperiaatteen hyväksymistä?
Ajattelin päivitellä tänne mielenkiintoisia sivustoja sekä dokumentteja mihin on itse tullut törmäiltyä. Kaikkien ehdotuksieni kohdalla lähdekritiikki on äärimmäisen suotavaa ja olen myös hyvin tietoinen, että linkkaamissani sivustoissa on paljon "huuhaata", mutta tärkeintähän on miten tiedon soveltaa ja ottaa vastaan eikä se onko se täydellisen eksaktia vai ei.
1. http://truththeory.com/
Päätin julkaista tänne aloittamaani pohdinnan alkua, jonka pyrkimyksenä on määritellä yhteiskunnallisen hyödyn käsitettä. Se EI siis ole kannanotto suuntaan tai toiseen, vaan pikemminkin yhteiskuntafilosofinen pohdinta hyödystä ja miten itse ajattelin lähteä kategorisoimaan sitä. Huomioikaa, että määritelmäni on vielä pahasti kesken, epäeksakti ja puutteellinen. En ole taloustieteilijä ja puhun paljon asioista, mistä minulla ei ole niin vahvaa faktapohjaa.
Ruumiiden tuunausta.
Tuunaushautausmaat sisäänpääsymaksulla - näe uusimmat tuunatut ruumiit ikkunallisista haudoista.
Löydetty ylimmän kuvan mutanttimuumio herättää mielenkiintoisia kysymyksiä.
Uskonnosta, hautausmaista, vapusta, historiasta ja jumalanpojista.
Työministeri Lauri
Ihalainen 1] (Sdp) entisenä SAK:n
puheenjohtajana nosti työttömyyden suurimmaksi ongelmaksi [US] – ja se pitää täysin paikkansa. Ihminen on luotu tekemään
työtä. Evoluution mahdollistama lihaksien ja aivojen käyttö vaativat tekemistä,
mielellään miltei jatkuvasti. Ellei ole mielekästä työtä – on vaarana, että
tekemätön taantuu eli hienosti sanottuna degeneroituu.
Tämän blogin tarkoitus ei ole olla synkkä aiheestaan huolimatta. Kenties se on uusasiallinen. Mutta pointtini on se, että judeokristillisten - ja laajentaen abrahamististen - uskontojen ulkopuolella on turhaa kiistellä siitä, mitä synti™ on, sillä se on uskonnonsisäinen käsite ja konsepti.
Synti™ (muinaiskreikaksi ἁμαρτία, hamartía, "harhaanosuminen") viittaa abrahamistisissa uskonnoissa Jumalan tahtoa vastaan rikkomiseen. Jokainen abrahamistinen uskonto määrittelee synnin™ omassa keskuudessaan.
Kiertäessäni Suomea kolkasta kolkkaan olen saanut usein vastattavakseni kysymyksen: mihin Euroopan unionia tarvitaan ja mitä on eurooppalaisuus. Kysyjinä on ollut niin lukiolaisia kuin vanhemman polven suomalaisia, yrittäjiä, opiskelijoita sekä työttömiä. Valveutuneita kansalaisia epäilemättä, sillä kysymys on oleellinen ja tärkeä!
Tänään, juhliessamme vappua, on aiheellista vastata sekä tähän kysymykseen, että siihen, miksi me juhlimme vappua vuonna 2013?
***