Puheenvuoro-blogit
Oikeistolaista talousteoriaa ja käytäntöä
Nykypäivän pohjois-eurooppalaisen mielenmaisemaa hallitsee moraalisten, eksistentialististen tai ihan vain vapaasti assosioituvien rakentavien ajatusten sijasta puhtaan ekonomiset kysymykset – siis paljonko tämä maksaa ja onko minulla tähän varaa?
Mielestäni talousajattelun ytimen hallitseminen on toki arkipäivän viisautta, vakavaraisuus näet rauhoittaa. Kokoaikainen rahan ja sen mahdollisen puutteen/menettämisen miettiminen tai asioiden arvottaminen ensisijaisesti rahallisesti sen sijaan ei ole kovinkaan tervettä – rahakeskeinen ajattelu johtaa herkästi henkisiin umpikujiin ja lisää mm. ahdistusoireita, asosiaalista käyttäytymistä ja vieraantumista omasta persoonastaan 🙂
Entisinä taloudellisesti niukkoina, mutta muuten hyvinä aikoina, suomalaiset tunnettiin monialaisesti kulttuurisesti sivistyneenä kansana. Sibeliuksen, Waltarin, Linnan, Gallen-Kallelan jne. taideteoksia ihasteltiin kaikkialla maailmassa ja maamme eturivin poliitikot myös edustivat kansaa lähes pyytettömästi. Tavallinen kansa ihaili maamme tunnettuja kasvoja heidän osaamisensa ja edustamiensa arvojen vuoksi ja halusi rakentaa omasta elämästään sosiaalisesti rikkaamman esikuviltaan saamansa motivaation turvin.
Mikä on sitten muuttunut itsenäisessä Suomessa niin paljon, että homo economicusit näyttävät vallanneen kaiken tilan ja vallan?
No, pääasiallinen syypää on tietenkin kapitalismi ja sen seurannaisilmiöt.
Karl Marxin teoksessa ”Pääoma” kapitalistisen talousjärjestelmän rakenne ja sen prosessien vaikutukset ihmisten välisiin suhteisiin ja omaan itseensä kuvataan aikakausi huomioiden pelottavan tarkasti – kuluneen sadan vuoden aikana kapitalistinen talousajattelu on järjestelmällisesti keskittämällä (konsentraatio) ja kasauttamalla (sentralisaatio) pääomia ottanut haltuunsa niin yhteiskunnalle keskeiset tuotannot (mm. energia, ruoka) kuin myös niitä säätelevän lainsäädäntöjärjestelmänkin. Samalla tuotannon varsinaisia tekijöitä (työläiset) on aivopesty kuluttajiksi, joiden tärkein ominaisuus on osata mitata asioiden arvo rahassa.
Näin. Sata vuotta sitten ei ollut kovinkaan paljon autoja eikä bensiiniä, mutta ihmiset olivat onnellisia kun töihin tai muuhun kohteeseen pääsi polkupyörällä tai hiihtämällä. Ja töiden jälkeen jaksoi vielä harjoitella vaikkapa pitkän matkan juoksemista tavoitteenaan olympiamitali.
Uuden Suomen blogipalvelussa bloggaajat julkaisevat tekstinsä itse ja niissä esitetyt näkemykset ovat kirjoittajien omia.
Paluu Impivaaraan. Antikainen sytyttää tuluksen hirren rakoon ja vaihtaa uudet oljet pirtin lattialle. Persuna pidän idyllistä.
Ilmoita asiaton viesti
Ymmärtääkseni ”juurille palaamisen” -ideologia on lisääntymässä.
Modernissa yhteiskunnassa on tietenkin mukavakin elellä, mutta samalla joudut maksumiehenä orjuutetun asemaan.
Kallis bensa ja seuraavaksi kallistuva sähkön hinta ovat kapitalistisen talousjärjestelmän seurannaisilmiöitä – pääoma keskittyy kuten myös poliittinen valtakin omistavaa ryhmää suosivaksi.
Ilmoita asiaton viesti
Vastustan tuloerojen kasvua ja riistokapitalismia. Yhteiskunnan tulee säännellä markkinavoimia.
Ilmoita asiaton viesti
Entä tuhat vuotta sitten, ei ollut kapitalisteja riistämässä. Ei ollut työnanjajia eikä työpaikkoja.
Ilmoita asiaton viesti
Asian voi nähdä niinkin, että herra Marx omistautui talousajattelulle, ja tuo hänen yli sata vuotta vanha kirjansa on edelleen monille keskeinen maailman menoa kuvaava teos. Tuohon verrattuna kapitalistit näyttävät enemmänkin vain normaaleilta ihmisiltä, jotka tekevät bisnestä työkseen, ja vapaa-aikanaan jotain muuta, mutta eivät näe maailmaa Marxin ja hänen kannattajiensa tapaan ensisijassa tai pelkästään rahan maailmana. Eivät kirjoittele kapitalismin ylistyslauluja, vaan käyttävät aikansa johonkin muuhun. Ehkä vasemmisto näkee maailman oikeistoa enemmänkin dollarisilmälasien läpi, vain rahan valtakuntana.
Molemmissa laidoissa tietenkin vikaa, jos maailman muut ominaisuudet kuin talous ovat vähän unohtuneet. Jokainen miettiköön tykönään omaa asennettaan (ja vaihtoehtoja sille), ja opperaan, taidenäyttelyyn ja luontoon mars.
Ilmoita asiaton viesti