Puheenvuoro-blogit
Hyviä uutisia Ruotsista
Ruotsi on monella tavalla erinomainen naapuri. On huomattavasti parempi taistella kunniasta urheilun saralla ja kadehtia läntisen isoveljen monipuolista teollisuutta sekä ilmiömäistä maailmanvalloitusta popmusiikissa, kuin pälyillä levottomana naapurin suuntaan sotilaallista hyökkäystä peläten.
Monesti olemme seuranneet läntisen naapurimme esimerkkiä eri asioissa, ja poliittisella yhteistyöllä maidemme välillä on jo pitkät perinteet. Monenlaisten muidenkin organisaatioiden välinen yhteistyö Pohjanlahden yli on ollut merkittävää, eikä ruotsin asema maamme toisena virallisena kielenä ole ainakaan haitannut sitä.
Ja kun kolme itäisen maan viisasta miestä saapui Ruotsiin, paljastui saunahulluiksi ja voitti ehkä juuri siksi Melodifestivalen-kilpailun, tuntui kuin tapauksella olisi ollut positiivista vaikutusta hieman Suomi-kuvaankin eikä vain KAJ-yhtyeen uramahdollisuuksiin.
Ruotsista on kantautunut kuitenkin myös kielteisiä viestejä. Esimerkkinä tästä on ollut vaikkapa laaja jengirikollisuus, johon liittyneiden pommi-iskujen määrä saavutti huippunsa v. 2025 ja on sittemmin ollut hiljenemään päin.
Antisemitismiin liittyvien rikosten määrä on moninkertaistunut viime vuosina. Syyllisiä on löytynyt poliittisista ääriliikkeistä niin oikealta kuin vasemmaltakin sekä myös Lähi-idästä muuttaneiden joukosta. Ruotsissa on yleisenä trendinä ollut syyttää kaikkia juutalaisia Israelin toimista sodassa Hamasia vastaan.
Olen itsekin kirjoittanut blogiteksteissäni ja osin kommenteissanikin niistä Ruotsin ilmiöistä, joita olen pitänyt huonoina, enkä ole setämiehenä noteerannut ollenkaan sitä hyvää, mitä on tapahtumassa Ruotsin nuorten joukossa; Ruotsissa, joka on yksi maailman sekularisoituneimmista maista, onkin äkkiä siistiä olla kristitty.
Kerrotaan, että nuorten osallistuminen jumalanpalveluksiin on monissa suurissa kaupungeissa kasvanut kymmeniä prosentteja. Lisäksi maassa on järjestetty tuhansia nuoria koonneita konferensseja sekä massiivisia julkisia kastetilaisuuksia.
Erityisen voimakkaasti on kasvanut nuorten miesten osuus kristillisessä toiminnassa, mitä voi pitää hyvänä merkkinä. Liian usein on nimittäin moderni kristillisyys ainakin Pohjoismaissa jäänyt pääasiassa keski-iän ohittaneiden naisten dominoimaksi.
Aika näyttää, millaiseksi Ruotsin kristillinen nuorisokulttuuri muodostuu ja millaisia seurauksia sillä on vuosien saatossa. On kuitenkin jo selvää, että ilmassa on tyytymättömyyttä nykyajan tyhjinä pidettyihin ideologioihin ja jonkinlaista syvemmän merkityksen kaipausta.
Nuoret ovat monella tavalla ehdottomia ja heidän toimintansa heijastelee usein laajempiakin yhteiskunnallisia trendejä. Itse tulin iloiseksi kuultuani viimeaikaisista tapahtumista Ruotsissa. Jos pitää paikkansa yleinen väite, että nuorissa on tulevaisuus, niin väitteet kristillisyyden kuolemasta Pohjoismaissa ovat ennenaikaisia. Toivottavasti tuo ilmiö rantautuu Suomeenkin.
Uuden Suomen blogipalvelussa bloggaajat julkaisevat tekstinsä itse ja niissä esitetyt näkemykset ovat kirjoittajien omia.
Minusta uskonnollinen herännäisyys (siis ilman oman kodin antamaa uskonnollista perintöä) on mielenterveyden häiriötila tai ainakin epätoivoinen yritys löytää sisältöä elämäänsä.
Ilmoita asiaton viesti
Jos mielipiteet unohdetaan, uskonnollisuus on psyyken ontogeneettisten osien toiminnan seurausta, eli paluuta normaaliin. Osien välisten yhteyksien puute on vajaamielistä.
Ilmoita asiaton viesti
Onko ei-kaheleilla asiaan sanottavaa?
Ilmoita asiaton viesti
Mitä sanottavaa heillä tähän voisi olla? Ei heidän järki toimi.
Psyyken osien välinen yhteys tarvitsee yhdistävien rajapintojen muodostumisen. Sen jälkeen vaikutteet liikkuvat osien välillä. Ei ateistit tätä voi tietää?
Ilmoita asiaton viesti
Vaikka olin itse uskovaisen kodin lapsi, tunnen henkilökohtaisesti monia, joiden elämä on muuttunut radikaalisti paremmaksi heidän tultuaan uskoon. Mukana on entisiä huumeiden käyttäjiä, alkoholisteja, rikollisia jne. Kyse ei voi olla häiriötilasta, jos vaikutukset ovat noinkin hyviä.
Radiossa kertoi kerran eräs historian tutkija kauan sitten vaikuttaneesta puukkojunkkarikulttuurista ja pahoitteli, että ”herännäisyys valitettavasti tuhosi kukoistavan puukkojunkkarikulttuurin”. Uskon kyllä, että harva tuohon aikaan elänyt pahoitteli sitä yhteiskunnallista muutosta, jonka körttiläisyys toi mukanaan.
Ilmoita asiaton viesti
Voisiko olla, että ”huumeidenkäyttäjät, alkoholistit, rikolliset” olisivat korvanneet aiemmat riippuvuutensa ja mielenhäiriönsä uskonnolla?
Ilmoita asiaton viesti
Tämän ajatuksen olen kuullut usein. En voi tietää, onko se joskus tottakin. Sen kuitenkin tiedän, että monet tuntemani ihmiset ovat muuttuneet pysyvästi hyödyllisiksi yhteiskunnan jäseniksi. Jos he tarvitsevat uskoaan myös pysyäkseen loitolla huumeista, alkoholista ja rikoksista, se on kyllä minusta hyvä vaihtokauppa heidän itsensä, läheisten ja työnantajan kannalta. Heistä tulee yhteiskunnan nettomaksajia, kun he aiemmin ovat kuluttaneet resursseja. Uskoontulo on yhteiskunnalle hyödyllinen ilmiö, jos sillä on tuollaisia seurauksia.
Ilmoita asiaton viesti
Mielenterverveyden häiriötila voi olla yhteiskunnan kannalta parempaa kuin sitä edeltävä häiriökäyttäytyminen.
Jopa eduskuntaan on päästy sen voimin – useampaan kertaan!
Ilmoita asiaton viesti
Körttiläisyys on parasta sisältöä suomalaisessa ev.lut. -kirkossa.
Ilmoita asiaton viesti
Itsekin arvostan sitä suuresti.
Ilmoita asiaton viesti
USA:ssa on tämä Mega-Church-ilmiö ollut ja amerikkalaiset nuoret miehet ovat enemmäkin mukana näissä… ei aivan ongelmatonta… vallankin jos pop-pastorit saarnaavat puutaheinää.
No jos ajatellaan nykyistä valtavaa murrosaikaa ja ihmisten vaikeutta ankkuroitua yhtään mihinkään tai kuulua ihan minnekkään… varsinkin nuorten miesten vaikeutta hakea rooliaan kun fyysiselle voimalle ei ole nykyisin enää työelämässä käyttöä ja kaikkeen tarvii kouluuttautua jatkuvasti… niin ehkä parempi tapa on käydä kirkossa kuin lyöttäytyä johonkin natsi-tappeluklubiin…
Ilmoita asiaton viesti