Puheenvuoro-blogit
Dissosiaatio
Kirjoittelin pari blogia sitten omasta dissosiaatiosta kommenteissa, kirjoittajaläheisemmästi. Kirjoittajaläheisesti täällä mennään paljon ihan yleisesti, mainittiiin tämä tai ei, tai täsmänä nuo molemmat.
Oma itse joka tapauksessa merkkaa, siis kaikille. Dissosiaatioon tämä liittyy mm, ts suoraan tämänkertaisen blogin aiheeseen.
Mitä ei voi omaksua (liittää) osaksi itseä, sen suhteen jää vieraaksi (yl. tavan liittymättömäksi), jopa karttavaksi. Tästä on kyse dissosiaatiossa, vaikka ”irtiotto” (=irtiottautuma) yleensä näkyisi tapahtumana hetkellisesti.
Kaikki menevät sen kautta, mikä oikean materiaalisesti olemassa.
Esim henkisyys ei ole utopiaa, tai olematonta. Henkisyydestä tosin hölmöä edes puhua, koska menee aineettomuuden olettamukseksi. Siten mielenterveys aiheena on posketonta käsittelyä täynnä.
On hienorakennetta vaikuttavana esim ohjelmistossa, joka käy relevantista. Ihmisen toiminnassa kun tarkasteltava relevantisti samoja tavan lainalaisuuksia,… alue menee autolla laiminlyönnille.
Ihmisen sopiva suhde muuhun, siis onnistuneeseen liittymiseen muualle, omaa kroppaakin koskien… on osa onnistuvaa kasvua.
Terveestä ei kannata tässä kasvussa puhua, sillä kasvuna hankala-ulotteiset, vie kohden pahempaa. Siten tavan terveenä otettu, voi tapauskohtaisesti olla muuta, vaikka tavoitteellisesti toki toisin, ainakin sanotuksi tulevalla tasolla, jos kantaa tarvitsee ottaa.
Ihmisen sopiva suhde muuhun, on rakenteellista, rakennetuettua. Muu on liittymättömyyttä, ja hankalasti kytkeytyen, kartettavaa.
Rakenteettomasti eivät hienosäädöllisen tai lähtökohtaisen läheltä alkavat toiminnot ole lähtemättä. Kyse ei ole maagisuudesta, vaan tavan aineellisuudesta, vaikka tämä on vähän kuin extrapoloitava.
Hyvä esimerkki rakenne-aineellisen onnistumasta tavallisittaiseen maailmaan on positiivinen persoonallisuushäiriö, jossa integraatio toteutuu koettavan onnistuvasti kasvaneelle.
Positiivinen persoonallisuushäiriö on epä-käsite, mutta tajuamisellisesti kätsä, ken eliörakennetta haluaa ymmärtää, tajuta.
Mikä ei tuota kuormitusta, ei ole kartettavaksi koituvaa,… Menee tarvitussa tilanteessa jatkoon, sopivien kokemuksien takia. Kyseessä tunnevahvistus.
Tunnevahvistuksen voi oppia kaukaisempaan sillä tavoin, että malli jää ts rakenne, vaikka sen mukainen päätyisi olemaan kuormittavaa… jolloin sosiaalis-koetusti voitaisiin päätyä puhumaan esimerkiksi altruismista.
Koko näkemys viiraa, johdonmukaisittain. Tarkoitan sitä, mikä osuus julkisesti näkyy tavan ihmiselle, ja aktiivisesti tulee kulutus-syöttöön, mediaa koskevalla tavalla, mutta osin suoraan ammattilaisiltakin.
Mitä sopivaksi katsottua tarvitsee ylläpitää tosi vahvasti jatkuvasti… Tällaiseen ei ole käytännössä luottaa.
Vain sisäistetyt ovat niitä, joiden varassa pärjää, jos sisäistykset palvelevat kokijoita, joihin kuuluu myös ympäristön muut toimijat, vaikuttamatta kun ei verkossa helposti jäädä.
Aihe on merkittävä, ja koskee rakentamista yleisesti, mistä kirjoitin oman blogin, henkilöstä erillisempänä:
— https://puheenvuoro.uusisuomi.fi/juhamyllarinen/kyvavelisysteemin-kannattavuusrakenteen-voimaantulo/
Vinksahdus perusasioissa, johtaa viimein jopa väärien systeemien rakentamiseen, ja ylläpitoon. Kannattaa kysyä, voisiko päätymä olla toista.
Kyse siis rakennekääntymästä, mutta toisen tason sijoittumaksi päätyvänä. Mikä ei ole osa systeemiä… tähän kuulumatonta ei tuo ”toimijuus” tunnista.
Systeemistä on vähän hassua puhua toimijana, tai toimijuutena. Jos kuitenkin ajattelee sitä, millä tavoin systeemiin liitytään, ja millä tavoin oikeat ihmiset soveltavat sitä, mitä sovellettavaksi myös tarkoitettu…
Systeemiä rakenteena koskevat ne liittymiset liittymineen, jotka määräävät kaikkia eliötä, ei vain ihmisiä.
Samasta periferian ja elintärkeän alueesta voi puhua ihan tavan fysiologisittain, mitä paljon tehnytkin, kattavasti kun kiinnostaa tutkailla näitä.
On varmasti totta, että kaikkien ei tarvitse lähestyä kattava-hakuisesti sitä, mikä on jo osa itseä.
Samaan lähikasvuun ja suoraomaksumaan liittyy tosiaan autoistumat, automaattisen ekonomisiin liittymiin kasvu… mutta myös kyvyttömyyttä erottaa sitä, minkä päällä ollaan.
Mikä on onnistunutta kasvua hiertämättömyydessä,… toimii tosiaan, mutta ei helposti tule todistetuksi, miltä osin toimii. Voi toimia siten tosi hankalastikin.
Tuohon perustuu se monessa kohden mainitsemani perusajatus siitä että mikä toimii… On erityisen tärkeää tulla todistetuksi tavalla, jota todistusta odotetaan muistakin yhteyksistä.
Toimivuudesta laajasti toteutuen tavalla auto-soveltuma,… on merkityksellisesti ottaen massiivisempaa, johon ei muuta oikein mahdu, ja siinä kun… Menee helposti jopa aktiiviseen poistoon.
Perusasiat tavan eliötoimijuudessa palautuvat liittymiseen, karttamiseen, ja välitilallisempaan, josta jälkimmäisestä puhutaan jähmettymänä, samoin kuin mitä malli on tässä mustapunavalkoisena (MPV).
MPV siis reduktio, jotain mallia, jota voi nähdä kaiken toiminnan perusrankana, johdonmukaisuuteen jos yltää edes arvelevasti.
Näissä malleiluissa voi olla varovainen, kunhan muistaa, mitä varovaisuus voi maksaa.
Mitä tulee perusmallin kulmikkuuteen, … näistä vaikka on puhua runtillisesti, voi miettiä samalla, mitä ne toteutukset ja toteutumat käytännön maailmassa ovat, kun kyse samalla konkretiasta, ei vain sanoista.
En tarkoita, että sanat eivät voisi ajastaan näkyä konkretiassa, ja etteikö sanat voisi pitää siinä, mikä on poisopittavaa, tai sellaista rakennekasvua, joka ei todellisuuteen oikein liity.
Kyse on edelleen samasta aiheesta, kielen tarkastelun kun mainitsee tässä yhteydessä. Kieli on jotain representaatiollista, mutta julkisen suodatteisesti, ts kyseessä liittymää, joka julkisen kautta mahdollista.
Kun puhutaan yksityisestä, ja vaikka yksilöistä… voi miettiä systeemisesti, mihinkä kohtaan sijoittuu, perusmalleja jos ajattelee, tilkkutäkki-kartasteluun nähden.
Kyse on näissä rakenne-kasvusta… ja viimein niistä liittymistä (silloista), jotka vaikuttavat miten tekevät.
Verkko on näissä jotain, ja sitä kautta voi todellisuus viimein tulla olemassaolevan tunnustetun mahdolliseksi. Tai vaikka tavalla, joka hyväksytään osaksi AI:tä, sen toimivuuden perusajatus kun on kyseessä.
Ihmisen osuus näissä toki viimeisenä, mutta hyvä myöhään, kun ei koskaan.
Uuden Suomen blogipalvelussa bloggaajat julkaisevat tekstinsä itse ja niissä esitetyt näkemykset ovat kirjoittajien omia.
Taloutta voi ajatella samassa liittymistä ja poissulkemista koskevassa mielessä.
Mikä on siihen liittyväksi saatua, voi tämän toimijuuden puolesta olla, ja toinen toisin.
Samaan kokonaisuuteen on liittää kaikenlaista.
Kyse on tavan jaosta, mm sukupuolista, ts sukupuoli luo rakennetta, jota kannattaa ottaa erillisenäkin, vaikka jotain samaakin olisi kaikissa.
Ulkoistumana hypoteettiset voivat olla tärkeitä, mutta tosi painavaksi vietyinä, voivat elää omaa elämään sen verran vahvasti, että tilanne näkyy viimein tolkuttomana… siis sillä tavoin vietynä, että tavallisesti päätymästä puhuttaisiin tärähteneisyys-käsitteen kautta.
Koska sosiaalisuus painaa sen alaisille paljon… Apuvälineistys kun liittyy todellisuussuhteeseen…
Välineitä on viimein järkevä sijoittaa kuten se todellinen palvelevuus ja käyttöliittymä todellisuuteen tuotoksen puolesta on.
Musta voi vaihtua valkoiseksi sen osalta, mikä voi olla mitä väriä vain. Tämä on tervettä, mutta tolkuttomuutta, ja hulluteen sitoutumista, sen ylläpitoa ja odotusta siitä, mikä ei toimi.
Liittymissä on ajastaan sitä sukulaisuutta, mitä on von-Mynchaussen -ilmiössä.
Riiputaan siinä, mikä ei liity konkretiaan, eikä aina ole edes on liittymättä, mikä jälkimmäinen voi olla pahempi kuin puhdas nolla.
Missä kerronta tällaisista?
Ilmoita asiaton viesti
Sosiaalisesti tärkeää on mm altruismin ja itsekkyyden käsite.
Kun mennään kohden isompia tekijöitä kuten Yhteisöt ja Yhteiskunnat…
Toki kyse vaikuttavammista, ja siten vaalittavammista mitä voima-säilytettäviin ja tuettaviin tulee.
Y-rakenteet vaikka EM:sti, perustuvat kuitenkin ”perusfysiikalle” (=arki-tolkku).
Vaikuttavuudet ja kausaalisuudet jotta voivat tulla huomioon, tarvitsee puhua pienemmistä kuin niistä, jotka enemmän otettava jo tekemisen lopputuloksena, kuten on toisaalta se tarkoituskin, ”vaikka” (=jopa) epä-nimeämättömyydellisen menetelmättömyydellisesti (autoismi).
PS.
Y-muotoutuksen osuus kirjoitus-rakennelmassa.
Millä tavoin on shortcutismia? Unixittain vaikka työvälinenimikkeen arvoisesta: sc.
Miksi fysiikan kaavoissa on joskus tosi lyhyitä sanattomuuksia. Tällaisia, jopa tosi laajan kielellisesti odottaen? Mistä on kyse, jos tietty epä-överi-tulkintaisestakin.
Miksi täsmäpuhe voi tuntua vaikealta? Mitä on sivuutus, ja sen merikitys? Mitä työtä käytännössä ei voi olla tarkoittamatta?
Ilmoita asiaton viesti
Kun puhutaan dissosiaatiosta terveenä (DT), mikä on kerronnallisesti oikeasti sairaasti ilmaistua yleisyyttä koskien…
Tässä yhteydessä voi mainita esim amputaatiot, ts A-operaatiot suunnitellun tietoisesti.
Mitä on se, kun mädäntynyt jalka katkaistaan? Onko toimenpiteenä mitenkä sairasta vaiko tervettä, tai jos ajatellaan sitä, mitä on tuon jalan kantajan puolesta?
Jos mädältä haiseva jalka poistetaan, tehdäänkö vääryyttä jalalla? Voiko tilanne olla WW.
Mädäntyneen jalan kohtaloa voi surra, mutta kyllä sen voi ajatella pärjäävän ihan kohtalaisesti, ilman terveeksi luokiteltavaa kantajaansakin.
Hassua puhetta ja sekavaa, tosin mielikuvitus- ja sovellus-potentiaalisesti vaarallistakin.
Eletään jatkuvasti vaarojen kanssa, siis suurvaarojen. Disskö olisi se se tavoite, kun autonakin helposti menee?
”Dissosiaation” (”kuuluvuuden”, (=(perus!)rakenteen)) aihe vaikka on tosi perus-simppeli, mutta myös merkityksellinen,… on samalla yksityiskohtinensa hyvin vaihtoehtorikas, mutta helpon autolla tuota myös konkreettisesti.
Sisäsulkeiden suhteessa, se vertikaali, mutta tosiaan bot-polaariksi ajateltavan suunnassa se kausaalisuus, vaikutuspiste-paikka. Joskus tämä on satas-tavoitetta, joskus kannattavuuden puolesta nollana vietävää.
Mikähän toimijuus löytys ytimestä? Miksi puhe agenteista? Kävisikö AI-aikana jo?
Ilmoita asiaton viesti
Korjasin blogissa olevan linkin itsekkyys-teemaan viittaavaksi, mikä oli alkuperäinen tarkoitus.
Altruismista kun puhutaan… Tätä perusrakennetta on tosi paljon.
Ihmisessä toteutuu se, mihin on osoittaa esim instituutioina, toimijuus kun otetaan tarkasteltavammaksi kielellisittäin, ts julkispainoisemmin, mitä kieli tosiaan gravitaatiollisesti (eff) on.
Dissosiaatio-aiheesta on extreme-tapauksia. Eilen törmäsin AI-motoroidusti tähän keissiin:
— https://www.youtube.com/watch?v=oF2ZSNaLq6g The World’s Most Extreme Case of Amnesia | Extraordinary People (41:21)
Mitä on altruismin rakenne yleistettynä? Miksi a-rakenteen sijoitus on tärkeää, tai sijoittamisen valmius-vajeesta odottaa hankala-vaikutteista?
Osalle tällaiset kysymyset voi tuntua vaikeilta. Näitä on toisaalta helposti myydä vaikeina. Tämä helposti myös toteutuu, ts anti-kannusteellistaminen.
Ilmoita asiaton viesti
Tässä on ote epäkäsitteitä pitävästä osuudesta blogissa:
— Esim henkisyys ei ole utopiaa, tai olematonta. Henkisyydestä tosin hölmöä edes puhua, koska menee aineettomuuden olettamukseksi. Siten mielenterveys aiheena on posketonta käsittelyä täynnä.
Mielenterveydeksi luokitetltuja tekijöitä voidaan mainita ja viedä eteenpäin merkittävinä tai tärkeinä.
Tuotamuksellisesti kerronta ei tässä riitä, sillä julkis-suodatteista kieltä koskien, kerronnasta on odottaa muuta.
Tarkoittaa, että osuvuutta voi ajatella erilliskielestä vain silloin, jos julkis-vaikuttava osuus tajutaan, ja erikseen noukitaan käsittelyyn.
Fysiikan vaikeasti mitattavien asioiden tapauksessa on sama perusvaatimus. Ympäristön isommat vaikutukset huomioitava, jotta voi mitata ja päästä siihen, mitä ajatellaan tavoitteeksi.
Kun puhuu autolla alle-jäävistä, on samalla tarjottava tilaa sille, mitä on tarkoitus osoittaa.
Vaikea aihe, mutta tajuttava. Kansanomaisesti kun näitä hoksaa, ts ei-erillisyydestä käsin vaikka dissosiaatikkona, hoksaa perusfibat natiivimmin.
En tarkoita, etteikö julkis-kielellisen osuutta tiedettäisi, ja etteikö maallikkoja osattaisi kytkeä välittäjiksi. Jokin ei silti aivan kulje kuin odottaa voisi, kanssakäymisen tasoa kun nostetaan.
Näitä kannattaa jonkin verran toistaa. Ajatellaan vaikka tuota tason nostamista, ja että samassa suhteessa odottaa outismille siirtymistä sen suhteen, mitä olisi tarkoitus duunata.
Yksinkertaisia ilmiötä, mutta tajuttamisen puolesta vaikeampi-toteutteisia. Miksi tajuttamisen sana? Millä tavoin kajoavan tulkinteinen?
Kerronta on tosiaan esim wokea, mutta toisella tapaa. Kyse on retoriikasta, mutta samalla asiastakin. Miksi kärkevyys, mikä sen rakentamisellinen osuus?
M.
Ilmoita asiaton viesti